又是一年清明时。清明，既是自然节气，又是传统节日。

　　“清明”作为节气之名，在春秋战国时代的典籍中就有记载。《逸周书·时训》载：“清明之日，桐始发。”《淮南子·天文训》对清明节也有记载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明风，风力不大，暖湿宜人。此时，天朗气清，生机勃发，大地显现一派春和景明之象。

　　清明是二十四节气中唯一的传统节日。之所以会演变为传统节日，与古人纪念介之推的寒食节有直接关系。据史料记载，两者在文化内涵上密切联系，时间上也紧密相连。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”到了唐代，清明、寒食已逐渐统一在一个节日里。明清之后，寒食节基本退出了历史舞台。

　　清明历经数千年的传承，是最能体现“慎终追远”这一文化品格的节日。每逢清明，人们都要扫墓祭祀、缅怀先人、追念逝者、寄托哀思，这已成为维系和促进中华民族孝亲伦理的重要纽带，是根植于每一位中国人心中的文化基因和文明传承，是博大精深的中华文化的重要组成部分。每年清明社会各界纷纷到烈士陵园、纪念场馆缅怀英雄、致敬先烈，是追思、是感恩、是祈愿美好、是传承精神，决不是浮夸的表演，更不是铺张的迷信。进入新时代，更应大力倡导文明祭扫，摒弃不文明行为，通过敬献鲜花、植树思亲、网络祭扫等绿色、清朗、生态的方式寄托对亲人的思念，对先辈的致敬。

　　“风景清明后，云山睥睨前。”清明正值仲春与暮春之交，万物复苏、春暖花开，是人们踏青郊游、感受春光的最佳时节。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”“向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。”通过这些诗词，我们可以看到清明时节，古人倾城而出的踏青场面。随着现代生活节奏的加快，人们更需要走出室外、回归自然，自由选择体验春天的方式，让身心完全放松下来，迎合时气，享受春光，神清气爽、轻松愉快地投入到工作中、学习中、生活中。

　　清明时节，气温上升，雨水增多，也是春耕播种的好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。“春种一粒粟，秋收万颗子。”春耕春播春管，对一年的收成至关重要。清明前后，农民们都忙碌在田间地头，翻整土地、除草浇水、准备播种，对新的一年充满希望。随着现代农业的发展，农民的生产方式和耕作方式虽然发生了很大变化，但是节气依然是农业生产的规律性依据，谁违背它谁就要受到惩罚。不误农时，才能收获一年好光景！

　　“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清明时节，万物正生长，天地更清明。对广大党员干部来说，既要“缅怀”，也要“敬畏”，缅怀先辈缅怀先烈，敬畏权力敬畏人生；既要追思信仰之源、激发奋进之力，也要始终保持“清”心固本、笃行“明”辨之心，正确理解“清”“明”之意，“清”杂念“明”方向，“清”邪念“明”规矩，“清”妄念“明”法度，时刻提醒自己行清廉之事、当清正之官、做清醒之人，让清明更“清”“明”。

　　韶光流转，今春又至。清明，一个百感交集的特别日子，它的特别，在于踏青赏春的愉快，也在于慎终追远的感伤，更在于一个人和自己的灵魂真诚对话。从杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，到程颢“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，历代文人雅士怀着不同的心境，在这个美丽而深沉的节日里留下了无数动人的佳句名篇。我们在这一天缅怀过去、祭奠先人，更应在这一天感悟当下、面向未来。（魏建平）